CEDA EL PASO

 

“EL ENIGMÁTICO”

 

Su acusado hermetismo no dejaba de sorprender al vecindario del barrio, aunque estaba acostumbrado a sus rarezas. Lo último, el pasado mes de julio, fue el encierro voluntario en el pequeño piso que poseía en su bloque.  Parecía que se lo había tragado la tierra. 

 “El Enigmático”, como lo llamaban los vecinos, vivía solo y tenía unos setenta años.  Su descuidada cabellera y su grisácea barba le daban una apariencia que resultaba, al menos, desagradable. Para colmar ese desaliñado aspecto, vestía un traje marrón o, quizás, que había adquirido esa tonalidad, porque hacía mucho tiempo que no se le veía con otra ropa. Unos zapatos de color tierra ponían el colofón a su mugrienta y encorvada figura.

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              DONDE LAS DAN, LAS TOMAN

 

Su carácter no le permitía que nadie intentara, ni por asomo, someterlo a doma. Desde muy joven, trabajó como funcionario de la Hacienda Pública, a la que gustaba llamar dezmatorio. Como tenía un vocabulario muy amplio, a veces, decía que se había encontrado un comején en lo alto de la mesa del despacho y, al comprobar la cara de sorpresa de algunos compañeros, aclaraba muy ufano que ese era el nombre de una especie de hormiga blanca americana. Cuando alguien lo tachaba de dicaz (mordaz y chistoso), él se vanagloriaba, soltándole algún dicterio que provocaba leves sonrisas de pocos concurrentes. No era indiferente a nadie. Recibía el gozo de las escasas simpatías o la acritud de las múltiples antipatías con la naturalidad más pasmosa y, si alguna vez se sentía ofendido, se desquitaba con una retahíla de palabras que la mayoría de sus compañeros no habían oído nunca. Disfrutaba pidiendo el destín a los ciudadanos que pasaban por su ventanilla para tramitar herencias. Al comprobar con satisfacción el desconocimiento del usuario, decía con sorna:

—¿Trae el certificado de última voluntad?

Pero miren por donde, no muy lejos de su mesa, se encontraba la horma de su zapato —el adversario ideal—. Quiero, también, clarificar que su condición laboral es una mera coincidencia. No se trata de arremeter, por tanto, contra el digno ejercicio de la función pública, sino contra cierto tipo de individuo que podemos encontrar en cualquier parte.

Como este personaje cultivaba la enemistad, no tenía reparo en humillar a todo el que pudiera, utilizando su manido vocabulario que, en lugar de provocar admiración, resultaba pedante y más repetido que las enes. Volviendo a la carga, dijo:

—¿Sabéis que una devanadera es el armazón que hace girar el decorado de doble cara en los teatros?

El mequetrefe, que tenía una dentadura prominente y portaba unas enormes gafas negras, fijó su perversa vista en un fornido joven que se dedicaba a realizar sus tareas con entusiasmo, haciendo oídos sordos al impertinente. El cargante, molesto por la indiferencia del muchacho, le espetó:

—Tú, jovenzuelo, no me seas elato, que a presuntuoso y altivo no me gana nadie.

El joven se levantó, se acercó a él y, poniéndole la mano en el hombro, le dijo con descaro:

—¿Sabes que los indignos y perversos como tú reciben el nombre de endinos, y que el lenguaje claro y sencillo ayuda a las personas a entenderse con facilidad?

Esta vez, las carcajadas fueron múltiples y hasta lograron enchicar al pedante que se alejó tapándose la cara con las manos, avergonzado de su fracaso.

Con mis mejores deseos, saludos cordiales.

Fernando Monge

4/diciembre/2022

fmongef@gmail.com

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“EL VAQUERO”

 

Los primeros rayos del sol penetran en el pequeño establo. “El Vaquero”, como le llaman en el lugar, se afana en el ordeño de las vacas. La fría mañana de finales de noviembre, cuando el mes ha llegado a la veintena, no arredra la persistente actividad de ese gigante que, como todos los días del año, se ha levantado a las seis de la mañana.

Sale del cobertizo en dirección a la cocina. Cerca de la hornilla, está su esposa que, mientras prepara con esmero el desayuno para los cinco miembros de la familia, mira cómo su desenvuelta hija acerca los cubiertos a la mesa. Cuando en el reloj del Ayuntamiento suenan las nueve campanadas, todos los comensales están sentados en sus sillas de anea, rodeando la gran mesa camilla que desprende el calor de un enorme brasero. Encima del tablero, se ve una colmada jarra de leche, una cafetera, una bandeja repleta de rebanadas fritas y pan tostado que, con otros manjares, componen el condumio de esas criaturas que agarran y contemplan sus correspondientes jarrillos de lata.

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                                       EL JUEZ DE PAZ

         

En la madrugada del 23 de septiembre, llegó el otoño. Pasar del verano al otoño se relaciona con la tristeza y la nostalgia como posibles emociones principales en nuestro estado de ánimo, pero también puede proporcionar brotes de inspiración para plasmar los recuerdos que nos resultan gratos… En mi caso, me ha traído a la mente la figura de un personaje: el juez de paz. 

Los Juzgados de Paz son servidos por jueces legos, es decir, personas que no pertenecen a la carrera judicial. Se trata de órganos unipersonales ubicados en los municipios donde no existe Juzgado de Primera Instancia e Instrucción. Asumen competencias de menor importancia tanto en el orden civil como en el penal.

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                              LA CASA DE TÓCAME ROQUE

 

Como ocurre con todos los dichos populares —“Y la casa de Tócame Roque” es uno de ellos—, nos encontraremos con tres grupos de lectores: el que conoce al dedillo todo su entramado; el que lo ha escuchado, pero desconoce cuál es su significado; y el que no tienen ni idea de qué va, porque no sabe que existe. Vamos a tratar, en este artículo, de aclarar su contenido.

Las célebres tertulias que podemos presenciar en cualquier canal de televisión pueden conseguir que alguien pronuncie este dicho popular, porque “la casa de Tócame Roque” es aquella donde reina la confusión y hay con frecuencia alborotos y enfrentamientos. Y esos conatos de falta de educación se producen en las aludidas tertulias con más asiduidad de la que sería deseable.

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                                         TODÓLOGO

 

Sin ser aficionado al juego y sin ánimo de hacer publicidad, voy a comenzar el artículo con este introito. La campaña veraniega de la Lotería de Navidad 2022 ha tenido como protagonistas a los denominados todólogos. Según explicaba el anuncio en clave de humor estas personas “tan pronto son ingenieros como académicos de la lengua, saben de gastronomía, de enología, astronomía, y de idiomas, claro. También de climatología, de deportes náuticos. Y, por supuesto, de Física”

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                                                              PIRINEOS

Domingo 28 de agosto, mañana soleada en Sevilla, el tren AVE salió a las 8:48 de la estación de Santa Justa con destino a Zaragoza. Tras casi cuatro horas de recorrido llegamos a la capital de Aragón. Allí, nos recogió un autobús para trasladarnos a Jaca en la provincia de Huesca… Delicioso almuerzo en restaurante y alojamiento en el hotel. Dejamos el equipaje y nos dispusimos a visitar la capital de la comarca de la Jacetania. El Castillo de San Pedro o Ciudadela de Jaca es la única fortificación de este tipo que se conserva completa en Europa… De allí nos dirigimos a La catedral de Jaca que es uno de los templos más importantes del primer románico español, construido a partir de 1077 por orden del rey Sancho Ramírez; actualmente está considerada como la primera catedral románica de España.

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PREGÓN

Pregón es la palabra referida a una proclama pronunciada públicamente para que la mayor cantidad de gente posible tome conocimiento de la información difundida. Actualmente en países como España, es habitual que, cuando se van a celebrar las fiestas de una ciudad o pueblo, se invite a una persona, a la que se supone capacitada, para que dé el pregón. Esa persona, además de ensalzar el evento, animará a los vecinos habituales y a los visitantes ocasionales a que disfruten de unos días de asueto.

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REFRANES

 

Los refranes son dichos agudos y sentenciosos de uso común. La palabra refrán es de origen francés “refrain” que significa “estribillo”. Estos dichos son populares y anónimos y la finalidad de ellos es transmitir una enseñanza o mensaje instructivo, pues los refranes, como los proverbios, adagios y sentencias, forman parte del grupo de las paremias que son enunciados breves que tienen esa finalidad, transmitir una enseñanza. Los refranes se deben a la experiencia de los ancianos o sabios que luego fueron transmitidos de generación en generación… Existen desde tiempos remotos, se evidencia en la cultura del Medio Oriente, literatura grecolatina y bíblica. También aparecen refranes en algunas de las obras más importantes de la literatura española como ocurre con “El cantar de Mio Cid” o “El Quijote”.

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IR DE PICOS PARDOS

 

Un joven, de poco más de veinte años, da por finalizadas sus intensas carreras en el circuito arbolado del extenso parque cercano a su vivienda, y dirige sus ágiles pies, provistos de cromáticas zapatillas, a la tercera planta de su bloque… Cuando entra en el pequeño cuarto de baño, se despoja de la indumentaria deportiva y deja correr sobre su esbelto cuerpo el agua tibia de la ducha. Lentamente, pasa la toalla de baño desde la cabeza hasta los pies y seca los cabellos y la recortada barba con un secador de pelo… Vuelve a vestirse hasta completar su atuendo con un traje gris marengo y zapatos casuales, se peina y termina perfumándose con agua de colonia. Después se despide de su madre, una atractiva mujer de grandes ojos verdes, nariz recta, labios bien perfilados y melena dorada, que ronda los cuarenta y cinco años.

―¿Te vas de picos pardos? ―dijo la madre con cierta ironía.

―Voy a tomar una copa ―contestó el hijo encogiéndose de hombros.

LA ROTONDA

 

LA SIESTA

 

Una cabezada después de comer es como poner a cargar la batería del móvil. Teniendo en cuenta que estos días te acuestas más tarde, y te levantas con el canto de los pájaros, es algo que muchos agradecemos. Aprovechando la brisa mañanera, nos ponemos en modo deportistas, unos salen a caminar, otros cogen la bicicleta, y los más afortunados y valientes aprovechan la temporada para hacer unos largos en la piscina o el mar.

La actividad estos días es trepidante, depende donde te halles, en casa sigues con tus horarios laborales, y si estás de vacaciones, ya sea en la playa o en la montaña, además de descansar, lo que ponemos en la butaca son nuestras ideas. El ocio nos hace más creativos, para hacer lo que durante todo el año no podemos desarrollar.

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               EL DECRETO

 

Antes del amanecer, me dispongo a hacer mi caminata diaria. Provisto de indumentaria deportiva: chándal azul marino, zapatillas negras y gorra gris; salgo del bloque y enfilo la acera por la que transitan todavía pocas personas. Algunas, acompañadas de su perro, otras, buscan el ambulatorio cercano o se dirigen al bar de la esquina para tomar un café, una copa de licor o un suculento desayuno. Me encuentro, también, a otros deportistas que caminan o corren en dirección al inmenso parque del Tamarguillo. Como siempre, hay quienes esperan que el semáforo se abra para los peatones o cruzan por el paso de cebra; en cambio, ciertos individuos atraviesan por dónde y cuándo les parece. Los conductores también adoptan comportamientos diversos: unos circulan respetando los límites de velocidad y parándose en los pasos de peatones o semáforos en rojo, otros, superan la velocidad permitida, en algunos casos con creces, y no se detienen ante nada. ¿Y las normas de tráfico? Eso es algo que algunos respetan y otros exigen que las respeten los demás.

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                             PUNTOS DE VISTA

 

"Pasas más hambre que un Maestro de Escuela". Esta proverbial frase, que todavía se usa, viene a recordar la desdichada situación económica por la que pasaron los Maestros de Enseñanza Primaria durante el siglo XIX debido a su escasa retribución y a la incertidumbre en la percepción de lo estipulado o pactado. Este hecho desmonta de un plumazo otra manida frase: “Todo tiempo pasado fue mejor”, que Jorge Manrique ya puso en duda en “las Coplas a la muerte de su padre”: “Cómo, a nuestro parecer, / cualquiera tiempo pasado fue mejor…” Para concluir este párrafo, voy a seguir el consejo del siguiente verso de Antonio Machado: “Mi soliloquio es plática con este buen amigo…”

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LA TERTULIA

 

Una robusta puerta ―con dos hojas de madera veteada y de color gris, una mano de bronce agarrando una bola, que sirve de aldaba y una enorme cerradura― sirve de acceso a la farmacia del blanco pueblo onubense. En la parte posterior tiene un gigantesco cerrojo. Desde las ocho de la mañana y hasta la hora de abrazar a Morfeo, siempre está abierta… No hay un horario establecido y los clientes entran y salen con sus medicamentos y los elementos de ferretería, droguería o electricidad ―hay de todo, como en botica― que el rechoncho farmacéutico, solterón empedernido, despacha ayudado por una diligente y amable señora de corta y nívea melena con la que no tiene ningún parentesco, pero que goza de su total confianza. Al fondo se encuentra una confortable salita en la que todas las noches tiene lugar “la tertulia”.

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PUNTO FINAL

                                                                   

La enorme campana del reloj, ubicada en la majestuosa torre del Ayuntamiento, suena con estruendo, dando las doce campanadas. Al mismo tiempo, el tabernero va recogiendo las sillas plegables de madera para apilarlas dentro del establecimiento. La clientela comienza a salir, conversando y dando a sus movimientos una ceremoniosa actitud. Algunos engullen el último trago y otros, saborean el dorado líquido de la tierra que, en su momento, fue llevado de la viña al lagar para ser triturado y pasar el mosto a los bocoyes —barriles de gran tamaño, generalmente con madera de roble y reforzados por unas tiras de metal que los rodean a modo de cinturón—. en los que fermentará poco tiempo después y se convertirá en vino… Producto elaborado artesanalmente como ocurre en casi todos los pueblos de la comarca del Condado de Huelva.

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                                                 ATARDECER          

 

La plaza del pueblo recibe la llegada del atardecer con un soplo de brisa fresca que acaricia los rostros serenos de los habitantes del apacible lugar.

Ahora, el teatro de la plaza se ha convertido en un circo de cuatro pistas... En cada una de estas pistas se puede disfrutar de un espectáculo diferente: En una de ellas, aparecen niños que saltan a “piola”; en otra, las niñas juegan a la rueda; más allá, en las aceras colindantes, algunas madres inquietas reclaman el regreso al hogar de la alborotada chiquillería; y por las calles, se puede presenciar el caminar cansino de los labradores que regresan a casa, reflejando en sus semblantes la fatiga acumulada tras una dura jornada de trabajo. Fuera de las pistas, en el interior de la barbería, entran los hombres para arreglarse el cabello, rasurarse la barba o, simplemente, para participar en la tertulia que todas las noches se entabla en el pequeño habitáculo.

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     LA PELEA

    

―Pelea, pelea...

Se oye el griterío de un grupo de zagales.

Junto a la emblemática cruz de la singular plaza, dos díscolos rapaces están fuertemente enlazados, formando, en apariencia, un solo cuerpo. Son como la caña y el sedal… inseparables. No hay forma de conseguir que dejen el forcejeo. Mientras algunos de sus compañeros jalean, los más sensatos intentan separarlos, pero no es posible.

Juan, el tabernero, alarmado por tanto alboroto, se dirige al lugar de la trifulca.

―¡Que viene Juan! ―alerta un niño de pelo rizado.

―¡Que viene el tabernero! ―vocifera otro niño regordete.

La cantinela de advertencias provoca que lo que parecía una legión de intrépidos luchadores se convirtiese en un vendaval de criaturas despavoridas que se van perdiendo por las distintas bocacalles que dan a la plaza.

El tabernero no es un ogro, ni un hombre de carácter agrio, solo es una persona mayor a la que los niños respetan. El respeto a los mayores es algo esencial en la educación de la época (1958). La presencia de un adulto puede solucionar los conflictos que los pequeños ocasionan con las travesuras propias de su edad.

―¿Qué ha ocurrido?

El que habla es “Manolón”. Le llaman así, porque mide casi dos metros, y porque tiene una espalda en la que una máquina de sulfatar parece una pequeña mochila. Tiene unos cincuenta años. Su cabellera corta y nevada le da un aspecto señorial que no es muy ajeno a su persona. En sus años mozos, había sido lego en un convento, donde se aficionó a seleccionar temas o trozos literarios, tarea a la que los eruditos llaman florilegio. Puede, por su poderío físico, hacer los trabajos más duros en el labrantío, y es capaz de engullir un litro de vino blanco como si fuese un vaso de agua.

Juan apoya su mano en el hombro del labrador, y asevera:

―Cosas de niños, “Manolón”.

El hombretón asiente y con paso firme se dirige a su casa, muy cerca de la Plaza de la Iglesia, con la sana intención de merendarse una pieza de pan bazo con aceite.

Con mis mejores deseos, saludos cordiales.

Fernando Monge

19/junio/2022

fmongef@gmail.com

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EL BARBERO

 

Los campesinos salen de la taberna para dirigirse a sus hogares y hacer los necesarios preparativos que la jornada laboral requiere: aparejar a los animales, coger los aperos de labranza, colocar la vianda en la metálica fiambrera para introducirla en la bolsa de tela. A continuación, como si se estuviesen cumpliendo las órdenes de un rígido director de escena, se produce un simultáneo movimiento de personas y animales que van desapareciendo por las distintas salidas del pueblo en dirección al tajo… Reducidos grupos que mantienen una animada charla, hombres montados en las nobles bestias, niños precoces tirando de las reatas y algunas mujeres.

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AMANECER

 

Un fino rocío cubre las verdes hojas de los naranjos en la primavera de 1958… En la plaza del Ayuntamiento, desierto escenario… luces apagadas… luz de luna llena, comenzará a bullir la vida del pequeño pueblo andaluz. Al amanecer, Juan, inmerso en una rutinaria parsimonia, abrirá la antigua taberna situada junto al bello edificio consistorial. Con esa escena se levantará el telón y se iniciará el desfile cotidiano de los consuetudinarios protagonistas.

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                                         OBSTINACIÓN

 

Un obstinado, testarudo o tozudo, en contra de lo que pudiera parecer, no es una persona con un fuerte carácter. Es un individuo con una voluntad sustentada en pensamientos rígidos. Por su actitud egocéntrica, le cuesta escuchar y dialogar ya que no admite que nadie pueda cuestionar sus criterios. Por eso, cuando alguien quiere indicarle otra forma de ver las cosas, se muestra muy susceptible e incluso irritado. Un tozudo reconoce sus límites, pero no le hace ninguna gracia que nadie venga a recordárselos. La comunicación con un testarudo es una tarea difícil porque siempre tiene razón, según él, claro. Siempre pedirá razones de peso para convencerle y cambiar de criterio, pero esa es una tarea imposible porque no está dispuesto a cambiar de opinión. No confundamos al tozudo con el perseverante ―persona que tiene las ideas claras y sabe lo que quiere, por lo que suele ser constante hasta la prosecución de lo comenzado―, en cambio, el obstinado, cuando ve que el viento no sopla a favor, deja lo que está haciendo y hace mutis por el foro culpando a lo demás del fracaso.